Dante Alighieri (Dante Alighieri) był jednym z najwybitniejszych poetów i myślicieli średniowiecza, który wyznaczył wektor rozwoju kultury paneuropejskiej. Jego prace odegrały ważną rolę w tworzeniu włoskiego języka literackiego.
Zaskakujące jest to, że poezja i filozoficzny obraz świata tej niezwykłej, głęboko myślącej i bardzo wrażliwej osoby pozostaje aktualny i interesujący przez ponad siedem wieków.
Biografia
Zachowało się niewiele informacji o losach Dantego Alighieri, potwierdzonych przez źródła dokumentalne. Jedną z pierwszych osób, które badały życie poety, był wybitny pisarz wczesnego renesansu, Giovanni Boccaccio. Na podstawie jego prac i tekstów autobiograficznych samego Alighieri przeprowadzono liczne prace naukowe historyków kolejnych epok.
Co więcej, wszystkie perypetie losu Alighieri, a także kształtowanie się jego światopoglądu, należy rozpatrywać jedynie przez pryzmat gwałtownych bitew politycznych toczonych w średniowiecznych Włoszech. Na przełomie XIII - XIV wieku został podzielony na wiele małych miast-państw i księstw regionu. Dante i jego współcześni przeżyli trudny okres, którego głównymi cechami był brak jedności władzy i ciągła konfrontacja między rządami papieskimi i cesarskimi. Nieustanne niepokoje polityczne w dużej mierze nadały tragiczny ton życiu poety.
Pochodzenie
Przybliżona data urodzenia Dantego Alighieri to 1265. Urodził się we Florencji (Firenze), jednym z najbardziej zaawansowanych miast we Włoszech. Według legendy przodkowie wielkiego poety pochodzili ze szlachetnej i zamożnej rodziny rzymskiej i odegrali znaczącą rolę w tworzeniu stolicy Toskanii. Zachowane do dziś rękopisy wskazują, że pradziadek Dantego należał do arystokracji i został rycerzem.
Edukacja
Opinie badaczy o biografii poety na temat jego względnej edukacji są niezwykle sprzeczne. Według jednej wersji, w latach 80. XIII wieku Dante był studentem Uniwersytetu Bolońskiego - najbardziej prestiżowej instytucji edukacyjnej w Europie. Twórcze dziedzictwo Alighieri świadczy o wysokim poziomie jego oświecenia: znał dzieła starożytnych autorów i twórczość literacką współczesnych, był doskonale zorientowany w naukach przyrodniczych, a przez całe życie był nieustannie zaangażowany w samokształcenie, rozumienie nowych horyzontów.
Głównym nauczycielem i mentorem Dantego, którego imię jest bardzo cenione przez samego poetę, był florencki pisarz, naukowiec, encyklopedysta i wybitny polityk Brunetto Latini.
Kreatywność - wczesny etap
Nie wiadomo dokładnie, kiedy to Alighieri zainteresował się pisaniem. Badacze jego tekstów twierdzą, że formacja w dziele została przeprowadzona pod wpływem wierszy słynnego włoskiego poety Guittone d'Arezzo, chociaż sam Dante, oceniając później swoją pracę, zaprzeczył temu faktowi.
Szczególną rolę odegrała szkoła literacka Dolce Stil nuovo, której charakterystyczną cechą było śpiewanie nieziemskiej miłości do kobiety i filozoficznej wizji w majestatycznym obrazie ukochanej wyższej boskiej esencji. Nic dziwnego, że przetłumaczona z języka włoskiego nazwa tego kierunku poezji brzmi jak „słodki nowy styl”. Śliczni przedstawiciele niezwykłych do tej pory form poetyckich - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) i Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), Alighieri uważali nie tylko przyjaciół, ale także głównych nauczycieli tekstów.
Pierwszy zbiór dzieł Dantego, składający się głównie z sonetów i małego fragmentu prozaicznego tekstu, został opublikowany około 1283–1293. Książka została napisana po włosku i nosiła tytuł „Nowe życie” (La Vita Nuova). Debiut Alighieri zawiera wszystkie elementy stylu Dolce Nuovo:
- łaska form werbalnych;
- inspiracja miłością;
- implikacja filozoficzna;
- mistycyzm i złożoność obrazów;
- retoryka.
Sam Alighieri przyznał, że jego narodziny jako poety wynikały z głębokiego i pełnego szacunku uczucia do kobiety, której wizerunek starannie zachował w swojej duszy przez całe życie. Imię jego pięknej kochanki, Beatrice, Dante uwieczniło, czyniąc go niemal domowym słowem.
Miłość i rodzina
Beatrice Portinari była jedyną i prawdziwą muzą poety. Ogniste uczucia Alighieri, bliskie deifikacji jego przedmiotu namiętności, stały się podręcznikowym przykładem głębokiej platońskiej miłości. Niestety, niewiele jest dowodów z dokumentów ujawniających zasłonę tajemnicy tożsamości tej kobiety. Według Giovanniego Boccaccio Beatrice była córką słynnego florenckiego bankiera, który mieszkał obok rodziny Alighieri.
Po raz drugi spotkali się i rozmawiali na jednej z ulic Florencji, lata później, kiedy młoda piękność była już zamężną kobietą, a miłość Dantego do niej rozpalała się z większą siłą. Beatrice zmarła wcześnie, w wieku 24-25 lat, a to wydarzenie stało się prawdziwą tragedią dla młodego mężczyzny, prawie dla niego kończącą się śmiercią.
1-2 lata po śmierci swojego kochanka Alighieri poślubiła Gemmę da Manetto Donati, córkę wpływowego polityka. Był to związek małżeński, zakończony obliczeniami, dość typowy dla tej epoki. Para miała dwóch synów i córkę. Większość życia pary była oddzielona. Warto zauważyć, że Alighieri nie wymienił imienia swojej żony w żadnym ze swoich dzieł.
Partycypacja polityczna
Zgodnie z tradycją rodzinną Dante Alighieri był aktywnym uczestnikiem wydarzeń na arenie politycznej we Florencji. Pierwsza wzmianka o nim jako mężu stanu pochodzi z 1296 - 1297 lat. Nie obojętny na losy swojej ojczyzny, Dante często nominowany do honorowych stanowisk, uczestniczył w tworzeniu prawa i przeprowadzał trudne misje dyplomatyczne. W latach 1300 - 1301 został wybrany do College of Priorities (rządu podobnego do współczesnego rządu miasta).
Toczyła się zacięta walka dwóch walczących sił politycznych: Guelfów (guelfi), którzy opowiadali się za jednością kraju i dominującym wpływem papieża, oraz Gibelinów (ghibellini), którzy popierali moc Świętego Cesarza Rzymskiego.
Później w grupie zwolenników papieża, która zdominowała miasto, nastąpił rozłam: podzielono go na czarnych i białych. Ten pierwszy w dalszym ciągu popierał duchowieństwo, podczas gdy ten drugi opowiadał się za niezależnością Republiki Florenckiej (Repubblica fiorentina) od dekretów wyższych duchowieństwa i liczył na wzmocnienie monarchii. Alighieri należał do „białej” frakcji Guelph, która pozostała siłą rządzącą aż do wojskowego zamachu stanu w 1302 r.
Wędrówki
Podczas prawie 20-letniego wygnania, aż do swojej śmierci, Dante Alighieri podróżował do różnych części Włoch i nie tracił nadziei na powrót do ojczyzny, ale wszystkie jego próby poszły na marne. Pełen niespokojnych uczuć kontynuował tworzenie swoich wielkich dzieł, nawet w warunkach wędrownej egzystencji. Poeta mieszkał w Weronie pod patronatem konstruktora Bartolomeo I della Scali, później przeniósł się do Bolonii, Lunigiana. W latach 1309 - 1310 Alighieri znalazł schronienie w Paryżu, ale po krótkim czasie opuścił Francję.
W tym czasie król niemiecki Henryk VII rozpoczął kampanię przeciwko Włochom, mając obsesję na punkcie przywrócenia tam pełnej władzy cesarskiej. Ułaskawił wszystkich wygnańców partii przeciwnych i starał się w każdy sposób pogodzić rywalizujących arystokratycznych klanów. Dante, który widział zbawienie dla Włoch w silnej monarchii, nasycił się kolejną nadzieją powrotu do Florencji. Jednak Henryk VII zmarł w 1313 r. (Wielu historyków skłonnych jest wierzyć, że został otruty), a wraz ze śmiercią cesarza osłabiły się perspektywy wygnania w celu odzyskania ojczyzny.
Według niektórych źródeł Dante zasugerował powrót do miasta bliskiego jego sercu, pod warunkiem publicznego wyrzeczenia się politycznych ideałów, ale Aligieri, dumny i wierny swoim przekonaniom, odmówił poddania się poniżającej procedurze.
W 1315 roku seignoria ogłosiła drugi wyrok śmierci, a wraz z nim marzenia o Florencji zostały na zawsze rozwiane. W latach 1316–1317 władca Rawenny, Guido Novello da Polenta, zajął Alighieri, oferując mu stanowisko na dworze.
Kreatywność dojrzałości
W pracach powstałych w okresie wygnania Dante działał jako badacz, krytyk literacki, oświecający, filozof i teolog. Pisał traktaty poświęcone językowi ludowemu, problemom społeczno-politycznym, zasadom moralności średniowiecznego społeczeństwa, pytaniom o właściwości duszy i intelektu. Bibliografia prac Alighieri obejmuje następujące prace:
- Niedokończony traktat filozoficzny „Święto” (Convivio), napisany około 1306 r., Który zawierał krytykę standardów moralnych i etycznych, a także próbował dokonać dogłębnej analizy poetyki i językoznawstwa;
- Niedokończony traktat językowy o elokwencji ludowej (De vulgari eloquentia libri duo), którego pisanie datuje się na 1303–1305, stanowiąc pierwszą w Europie pracę badawczą nad pochodzeniem i rozwojem języków romańskich, a także analizą współczesnych autorowi form literackich;
- Trzyczęściowy traktat „Monarchia” (De Monarchia)napisany w latach 1312 - 1313 w języku łacińskim, który mówi o ideale, z punktu widzenia autora, systemu społeczno-politycznego;
- Wiersz „Boska komedia” (La Divina Commedia), stworzony w latach 1306–1321, jest uważany za szczyt twórczej ścieżki.
Boska komedia
Wiersz „Komedia”, który później otrzymał dzięki Giovanni Boccaccio imię „Boski” (tj. „Wspaniały”), znajduje się na liście najlepszych dzieł literatury światowej.
Dante pracował nad jego stworzeniem przez prawie 15 lat i udało mu się ukończyć ostatnie linie na krótko przed śmiercią. Pierwsza publikacja drukowana została opublikowana w 1472 r. Praca składa się z trzech części, z których każda zawiera 33 utwory:
- Piekło;
- Czyściec
- Raj
W tekście wiersza są zarówno popularne wyrażenia, jak i bogate słownictwo języka literackiego. Osobliwością tego stylu jest obfitość alegorycznych symboli wypełnionych głębokim bogactwem semantycznym, malowniczością, realizmem i dramatem. Wszystkie wydarzenia są opowiadane w pierwszej osobie.
Fabuła oparta jest na mistycznej historii bohatera, który udał się po śmierci ukochanej w podróż przez podziemny świat, w którym przemierza dziewięć kręgów piekła, czyśćca i królestw raju. W trakcie wędrówki Dante spotyka współczesnych i sławnych osobistości minionych epok ze wszystkimi ich radościami i smutkami, przekonaniami politycznymi i przywiązaniami do życia, a od pozycji humanisty i mędrca ocenia moralnie popełnione czyny.
Przez kilka stuleci badacze literatury interpretowali znaczenie „Boskiej komedii” na różne sposoby, ale zrozumienie największej wartości tego genialnego dzieła zawsze pozostawało niezmienione: wiersz Aligieri jest prawdziwą encyklopedią życia politycznego, kulturalnego, religijnego i naukowego średniowiecza.
Śmierć
Dante zmarł na malarię w 1321 roku, zaraził się śmiertelną chorobą, wracając z podróży do Wenecji (Venezia), gdzie przybył z misją pokojową jako ambasador władcy Rawenny. Alighieri został pochowany w Bazylice San Francesco z wielkimi zaszczytami godnymi wielkiego obywatela jego kraju. Później jego prochy przeniesiono do mauzoleum zbudowanego w pobliżu kościoła, tak zwanego Grobowca Dantego (Tomba di Dante).
